Большой год и его двенадцать Домов
Posted in insights on July 7, 2023 by Зара Цинсфусс ‐ 25 min read
Большой год
Когда мы хотим понять наше место во Вселенной, мы глядим в глубокое ночное небо, теряясь во множестве звезд перед нашим взором. Кажется, что космические события, разворачивающиеся над нами, составляют великую повесть, в которой мы, обитатели планеты Земля, всего лишь малая часть.
Таким образом, естественно, что любой житель Земли задает вопросы о своем местонахождении и значимости в отношении обширного пространства и времени.
Наше понимание космоса начинается с признания трех ключевых движений нашей планеты Земля:
- Вращение вокруг своей оси
- Обращение вокруг Солнца
- Прецессия своей оси
Первые два движения являются неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, поскольку мы ощущаем их влияние на практике. Однако третье движение, которое будет нашим основным фокусом, менее известно, несмотря на его важность. Все три движения проявляются в повторяющихся паттернах, повторяющихся со временем и образующих циклы с определенной продолжительностью или периодом.
Земное движение | Период (прибл.) | Общее название |
---|---|---|
(1) Вращение | 24 [ч] | День / Ночь |
(2) Обращение | 365 [д] | Год |
(3) Прецессия | 26 000 [л] | Большой год |
Сутки (1) - это результат вращения Земли и имеют существенное влияние на жизнь. Для практических целей мы делим сутки на две равные части по 12 часов
, соответствующие суточному ритму, который регулирует бодрствование и сон для многих млекопитающих, включая людей.
Второй цикл - год (2) - наблюдается через смену времен года: весна, лето, осень и зима, особенно в более высоких и низких широтах. Мы обычно делим солнечный год на двенадцать частей, или месяцев, каждый примерно по 30,5 дня
в длину.
Столь же интересно отметить и лунный цикл. Он происходит примерно 13 раз в году, и каждый лунный месяц длится чутьболее 28 дней
. Это расхождение между лунным и солнечным годами порождает интересные вопросы относительно нашей календарной системы.
Третий цикл, менее известный, но так же значимый, это осевая прецессия Земли или прецессия равноденствий. Известный также как Большой год (3), этот цикл занимает от 25 772
до 25 920 лет
для завершения полного оборота.
Прецессия является сложным движением, которое сложно описать без визуальной помощи. Чтобы показать, что мы не придумываем это, давайте взглянем на Merriam-Webster и то, как они определяют понятие прецессии:
относительно медленное вращение оси вращающегося тела вокруг другой линии, пересекающей ее, так что оно описывает конус1
В случае планет, таких как Земля, необходимо указать, что мы имеем в виду так называемую прецессию равноденствий. Britannica определяет прецессию равноденствий следующим образом:
… движение равноденствий вдоль эклиптики (плоскость орбиты Земли), вызванное циклической прецессией оси вращения Земли.2
Следующая фигура поясняет осевую прецессию, изображая ось вращения Земли вращающуюся по круговой траектории:
Направление прецессии (круговая стрелка сверху) противодействует вращению Земли (круговые стрелки вокруг глобуса). Эти противоречивые вращения создают особый танец в нашем небе. Для наблюдателя на Земле это означает, что ежедневный танец неба вместе со звездными созвездиями контрастирует с медленным вальсом прецессии в течение ее 25 920-летнего
цикла.
Влияние этой прецессии огромно и является основой нашего понимания времени и астрологических эпох. Путешествуя через Большой год, фон звезд постепенно меняется. Это космическое изменение, хотя и неощутимое в течение человеческой жизни, имеет глубокие последствия на протяжении тысячелетий.
В следующем разделе мы углубимся в эти последствия, раскрывая астрологические эпохи, которые характеризуют наше небесное путешествие через Большой год и их влияние на наш социокультурный эволюционный процесс.
Двенадцать Домов
С пониманием трех ключевых движений Земли мы признаем, что эти небесные ритмы обеспечивают сложную систему отсчета времени. Эти циклические движения обладают несколькими интересными характеристиками:
- Определенная периодичность: Эти движения, неизменные человеческим вмешательством, изображают повторяющуюся космическую хореографию, возвращающуюся к одному и тому же образцу в ритмическом цикле, который обязательно начинается заново, когда завершается.
- Постоянство временного интервала: Благодаря этой врожденной периодичности мы можем ожидать точно такого же временного интервала для данного цикла. Это обеспечивает степень предсказуемости и надежности, несравнимую с созданными человеком системами.
- Мелкозернистость: Естественное разделение полного цикла предоставляет более мелкие, отдельные единицы времени, позволяющие воспринимать время порциями, а не ошеломляющими, непрерывными промежутками.
Эти гармоничные космические ритмы обладают глубоким чувством тайны и величия, превосходящим нашу типичную человеческую перцепцию. Таким образом, использование этих небесных движений как основы для отсчета времени становится интуитивно привлекательным, особенно потому, что все три движения имеют интервалы, которые идеально дополняют друг друга.
Сутки, продукт вращения Земли, становятся удобной единицей для отсчета года, который, в свою очередь, исходя из вращения Земли вокруг Солнца, предлагает осуществимую меру огромности Большого года, являющегося результатом прецессии.
Это взаимосвязывание временных масштабов приводит к интересному шаблону: деление циклов вращения и обращения на 12 единиц каждый. Это деление, хотя и кажется произвольным, имеет глубокие последствия, когда оно применяется к циклу прецессии или Большому году.
Разделение Большого года на двенадцать дает начало новой единице времени: Великому Месяцу, каждый из которых охватывает потрясающие 2 160 лет
. Эта единица воплощает огромный промежуток времени, превосходящий наш обычный год и предоставляющий меру для временных промежутков, пересекающих порог тысячелетий.
Концепция Великого Месяца предлагает более крупную временную рамку, охватывающую восхождение и падение цивилизаций, эволюцию культур и идей, а также прогресс научного понимания. Она дает нам перспективу времени, которая выходит за рамки нашего личного или даже исторического опыта, проникая в масштабы, которе мы обычно сохраняем для геологических или астрономических событий.
Как ежедневные и ежегодные циклы являются неотъемлемой частью нашего понимания времени, Великий Месяц может оказаться неотъемлемым инструментом для понимания долгосрочных тенденций и циклов. С развитием наших знаний о нашей (древней) истории, устройстве планеты Земля и астрономических закономерностях мы можем обнаружить, что концепция Великого Месяца помогает нам понять шаблоны и события, охватывающие тысячелетия, обеспечивая более широкий контекст для понимания нашего места во Вселенной.
Эта более широкая система времени, предоставленная двенадцатью домами Великого Года, каждый из которых представляет Великий Месяц, позволяет нам охватить огромные временные промежутки, которые иначе кажутся непостижимыми. Это космический календарь, который помещает наше преходящее существование в великую хронику вселенной.
Двенадцать Домов
Понимая три основных движения Земли, мы признаем, что эти небесные ритмы создают сложную систему ориентировки, которая позволяет нам концептуализировать и измерять время. Эти циклические движения имеют несколько увлекательных характеристик:
- Определенная периодичность: Эти движения, не подверженные человеческому вмешательству, изображают повторяющуюся космическую хореографию, повторяющуюся в ритмическом цикле, который обязательно начинается заново после завершения.
- Постоянство временного отрезка: Благодаря этой врожденной периодичности, мы можем ожидать, что точно такой же временной отрезок пройдет для данного цикла. Это предлагает степень предсказуемости и надежности, недостижимую для систем, созданных людьми.
- Мелкозернистость: Естественное разделение полного цикла предоставляет более мелкие, дискретные единицы времени, позволяющие нам воспринимать время порциями, а не как непрерывные отрезки.
Эти гармоничные космические ритмы обладают глубоким чувством тайны и величия, превышающим нашу обычную человеческую перцепцию. Поэтому использование этих небесных движений в качестве системы отсчета времени становится интуитивно привлекательным, особенно потому, что все три движения обладают интервалами, идеально дополняющими друг друга.
Сутки, являющиеся результатом вращения Земли, становятся управляемой единицей для подсчета года, который seinerseits, исходя из вращения Земли вокруг Солнца, предоставляет осуществимую меру для оценки грандиозности Великого Года, являющегося результатом прецессии.
Это взаимосвязь временных масштабов приводит к интересному шаблону: деление циклов вращения и обращения на 12 единиц каждый. Это деление, кажущееся произвольным, имеет далеко идущие последствия, когда оно применяется к циклу прецессии или Великому Году.
Разделение Великого Года на двенадцать дает возможность появления новой единицы времени: Великого Месяца, каждый из которых охватывает ошеломляющие 2 160 лет
. Эта единица воплощает огромный временной промежуток, превосходящий наш обычный год и предоставляющий меру для временных промежутков, превышающих тысячелетия.
Концепция Великого Месяца предлагает более крупную временную рамку, охватывающую восхождение и падение цивилизаций, эволюцию культур и идей, а также прогресс научного понимания. Она дает нам перспективу времени, которая выходит за рамки нашего личного или даже исторического опыта, достигая масштабов, которые мы обычно ассоциируем с геологическими или астрономическими событиями.
Точно так же, как ежедневные и ежегодные циклы являются неотъемлемой частью нашего понимания времени, Великий Месяц может оказаться важным инструментом для понимания долгосрочных тенденций и циклов. По мере роста наших знаний о нашей (древней) истории, устройстве планеты Земля и астрономических закономерностях, мы можем обнаружить, что концепция Великого Месяца помогает нам понять шаблоны и события, охватывающие тысячелетия, и предоставляет широкий контекст для понимания нашего места в космосе.
Эта более широкая система времени, предоставленная двенадцатью домами Великого Года, каждый из которых является Великим Месяцем, позволяет нам воспринимать огромные промежутки времени, которые иначе казались бы непостижимыми. Это космический календарь, который помещает наше преходящее существование в великую хронику вселенной.
Отображение небес в созвездия
Продолжая наше космическое путешествие, давайте на мгновение задумаемся о тысячелетней практике людей - земных наблюдений за звездами и о важной роли, которую она сыграла в нашем понимании вселенной. Как было отмечено во введении, люди разных культур и эпох обращали свой взор вверх к небесному театру, стремясь понять свое место среди блестящего множества небесных тел. Эта общая заинтересованность преодолевает культурные, континентальные и тысячелетние различия, связывая нас с нашими предками в общем поиске раскрытия тайн вселенной.
Ранние люди не только восхищались звездами, но и нашли изобретательное решение для ориентации на этой огромной космической карте: они объединили множество видимых звезд в значимые группировки, известные как созвездия. Эта форма ранней науки была не только практической, но и гениально символичной, каждую группировку связывали с мифологическим рассказом. Через эти мифические образы абстрактные космические данные приобретали характер повествования, привязывая пространственные узоры к запоминающимся историям богов, чудовищ и героев. Важность аспекта повествования нельзя недооценивать; это облегчало передачу знаний из поколения в поколение, позволяя мудрости прошлого просветлять настоящее.
Вооружившись способностью распознавать эти небесные узоры, люди могли обнаружить практическую и применимую информацию, такую как определение времени для сельскохозяйственных работ или навигация во время долгих морских путешествий. Созвездия стали нашим космическим компасом, направляющим наш путь сквозь сезоны и через огромные водные пространства.
Однако звездный холст не является статичным. Как мы узнали несколько абзацев ранее, постепенное движение осевой прецессии, несмотря на его незаметную природу, неизбежно перестраивает расположение созвездий на ночном небе. Этот медленный небесный танец, незамечаемый поверхностными наблюдателями, становится заметным для тех, кто внимательно следит за небом в течение долгого времени. Прецессия оси требует около 25 920 лет
для завершения полного цикла, а сдвиг на 1°
на небесной сфере соответствует временному промежутку в 72 года
, примерно соответствующему среднему человеческому сроку жизни. Замечательно, что этот сдвиг 1°
также тесно пропорционален комбинированному видимому диаметру Солнца и Луны на нашем небе.
Такие открытия подчеркивают сложность наблюдения и понимания осевой прецессии. Без эффективных средств для сохранения эмпирических знаний между поколениями, эта задача становится еще более сложной. Однако нескончаемое любопытство человечества и его способность к распознаванию закономерностей позволили нам проникнуть в эту космическую тайнну, используя лишь голые глаза и ночное небо в качестве холста для наших историй и математических исследований.
Отметка времени: Важность кардинальных дней в году
Прежде чем мы продолжим наше космическое путешествие, важно обратить внимание на еще один отличительный аспект годового пути Земли вокруг Солнца, обусловленный наклоном оси планеты на угол в 23,44° относительно орбитальной плоскости. Этот наклон не только придает нашей планете характерный сезонный ритм, но также влияет на то, как мы воспринимаем свет Солнца в течение года.
Давайте немного глубже вникнем в эти астрономические понятия. Небесный экватор - это проекция экватора Земли на небо, в то время как эклиптика - это видимый путь, по которому Солнце движется на этой небесной сфере вследствие вращения Земли. Небесный экватор и эклиптика пересекаются дважды в году в двух определенных точках, отмечая весеннее и осеннее равноденствия. Эти равноденствия означают момент, когда длительность дня и ночи одинакова по всему миру. Весеннее равноденствие (также известное как весеннее равноденствие) обычно происходит около 20-го марта, а осеннее равноденствие - около 22-го сентября.
Соответственно, летнее и зимнее солнцестояния обозначают моменты, когда одно полушарие Земли испытывает самый длинный день или самую длинную ночь в году. Летнее солнцестояние обычно приходится на 21-е июня, в то время как зимнее солнцестояние происходит около 21-го декабря.
Эти равноденствия и солнцестояния - кардинальные дни - считаются ключевыми астрономическими вехами в нашем календаре, отмечающими начало каждого сезона.
Кардинальный день | День в году | Заметность |
---|---|---|
Весеннее равноденствие | ~ 20-е марта | Равная продолжительность дня и ночи |
Летнее солнцестояние | ~ 21-е июня | Самый длинный день в северном полушарии |
Осеннее равноденствие | ~ 22-е сентября | Равная продолжительность дня и ночи |
Зимнее солнцестояние | ~ 21-е декабря | Самая длинная ночь в северном полушарии |
Следует отметить, что равноденствие или солнцестояние представляет собой конкретный момент во времени, когда небесный экватор совпадает с эклиптикой, а не весь день. Еще один способ определить равноденствие - это момент, когда центр видимого Солнца находится непосредственно над экватором Земли.
Рассматривая Землю как грандиозный небесный механизм, кардинальные дни можно рассматривать как метки для четырех четвертей на циферблате часов. В сущности, если бы мы выбрали момент для сравнения небесных измерений, то кардинальные дни, особенно равноденствия, были бы наиболее желательными благодаря их всемирно наблюдаемым характеристикам.
Астрономическое часоводство
Навигация в сложной хореографии трех ключевых движений Земли - два из которых имеют быструю периодичность - представляет собой трудную задачу, особенно при попытке разглядеть ледяной темп третьего движения, прецессии. Его медленное, величественное прогрессирование требует от наблюдателя выбрать конкретный момент каждый год для наблюдения за звездами, подобно взаимодействию отдельных механизмов внутри механического наручного часового механизма, которые гармонично работают, чтобы точно отображать время. Как наручные часы используют временную отметку, обычно 0
или 12 часов
, Великий год также требует определенной точки отсчета.
Для построения нашей модели астрономического временного прибора нам нужно учесть конкретные опорные точки, а именно:
- Первое движение [вращение]: Восход Солнца, который возвещает о наступлении нового дня
- Второе движение [обращение]: Весеннее равноденствие, обозначающее приход нового цикла сезонов
- Географическая опорная точка: Восток, направление, из которого Солнце восходит ежедневно
Используя эти осмысленные параметры для установления нашей “нулевой” точки, мы можем наблюдать небесный гобелен - звезды или созвездия - разворачивающиеся на фоне Великого года.
Можно задаться вопросом, какое созвездие украшает небо перед рассветом в весеннее равноденствие, восходящее вместе с Солнцем на востоке, в нашу эпоху?
Обращаясь к небесам, мы оказываемся на пороге космического сдвига, где созвездие Рыбы уступает место грядущему созвездию Водолея. Этот небесный переход молчаливо отмечает прошествие тысячелетий, величественные небесные часы вступают в новую эпоху. Это точный момент, где древнее и настоящее сходятся, предоставляя нам бесценный взгляд на космический сдвиг в новую эпоху. Новую эпоху, которая могла быть предсказана на протяжении тысячелетий, если бы существовало осознание и знание о прецессии оси.
Цикл Зодиакальных Эпох
Наши предыдущие предположения о наблюдениях за небесными явлениями и их связи с медленным прогрессом прецессии равноденствий не были произвольными. Это понимание имеет глубокие корни в древности. Это исследование утверждает, что зарождение Зодиака тесно связано с прецессией. Термин Зодиак относится к группе из 12 созвездий, упоминание о которых выходит за пределы письменной истории и культурных границ. Безусловно, Зодиак и его производная наука, известная теперь как астрология, имели значение на протяжении тысячелетий.
Самая древняя известная цивилизация, сумеры, обладала глубоким уважением и знаниями о Зодиаке. Связывание прецессии с Зодиаком является спорным, поскольку это предполагает всестороннее понимание первого, требующее значительных научных знаний, включая концепцию Земли как глобуса. Приписывать такие космологические идеи ранней известной цивилизации оказывает вызов современному согласию о известной истории, подвергает сомнению линейное и плавное повествование о прогрессе человечества. Такая перспектива может стать основой для альтернативных исторических представлений.
Вернувшись к Зодиаку, термин происходит от древнегреческого zōidiakòs kýklos (ζῳδιακός κύκλος), что означает “цикл или круг вырезанных животных”3. Однако на разных языках, не принадлежащих к индоевропейской группе, Зодиак имеет разные названия. Например, в библейском иврите Зодиак называется Маззарот (מַזָּרוֹת), что переводится как ‘венок корон’↩︎. Фраза ‘мазель тоф’ (מזל טוב), означающая ‘удачу’ или точнее ‘доброе счастье’, происходит от слова mazzaroth. В китайской письменности Зодиак называется 獣帯, что означает ‘ремень с животными’.
Зодиак включает 12 созвездий
, двенадцать знаков. Эти двенадцать созвездий являются частью эклиптики. И это не простое совпадение, так как именно эклиптика выравнивается с небесным экватором в равноденствиях (см. Кардинальные дни в году и их значение).
Если следовать эклиптике в равноденствиях, как правильному методу отслеживания прогресса прецессии, Великий год, то двенадцать созвездий, расположенных вдоль эклиптики, действительно представляют собой двенадцать домов или двенадцать Великих Месяцев в данном Великом Году. Как мы уже установили ранее, разделение Великого Года на двенадцать домов делает каждый дом длительностью 2'160 лет
.
Можно задаться вопросом, находимся ли мы уже в Эпохе Водолея или все еще в Эпохе Рыб. Чтобы ответить на это, сначала нужно понять, когда начался прецессионный цикл, или более конкретно, когда точно начинается или заканчивается данный дом. К сожалению, это нелегко определить без существенных предположений. Однако очевидно, что по мере продвижения в начале XXI века возможность нахождения в новой Эпохе Водолея возрастает.
Водолей является и созвездием, и двенадцатым сектором круга, известным как знак. Вступление в Водолея означает вступление в период, во время которого астрономы увидят восход Солнца в Водолее в день весеннего равноденствия. В этом факте участвала прецессия равноденствий. Солнце в равноденствие поднимается в знаке Водолея с 1950 года. В этой интерпретации мы находимся в “Золотом веке” пророчеств. Солнце в равноденствии не начнет восходить в созвездии Водолея примерно до 2700 года. В этой интерпретации ни вы, ни я не увидим пророчественного “Золотого века”.
– Жан Сэнди: Пришествие Богов (1970), стр. 69
Продолжительность дома также может быть определена размером данного созвездия на небе. Однако это будет плохо определенное предположение, так как формы зодиакальных созвездий сильно отличаются. Например, Рыбы имеют значительно большое созвездие, особенно по эклиптической длине, в то время как Водолей сравнительно короткий. Между этими двумя созвездиями существует значительный разрыв. Важно отметить, что продолжительность Великого Месяца составляет 2'160 лет, соответствуя двенадцатой части годового цикла. По причинам, которые могут быть подробно рассмотрены в дальнейших дискуссиях, год 1950 г.
в качестве начала Эпохи Водолея кажется наилучшим предположением на данный момент.
Исходя из этих предположений, рассчитывая Зодиакальные Эпохи с отсчетом в обратном направлении на интервалы по 2'160 лет
, мы получаем следующую таблицу:
Зодиакальная эпоха | Промежуток времени |
---|---|
♑ Козерог | 21'810 – 19'650 до н.э. |
♐ Стрелец | 19'650 – 17'490 до н.э. |
♏ Скорпион | 17'490 – 15'330 до н.э. |
♎ Весы | 15'330 – 13'170 до н.э. |
♍ Дева | 13'170 – 11'010 до н.э. |
♌ Лев | 11'010 – 8'850 до н.э. |
♋ Рак | 8'850 – 6'690 до н.э. |
♊ Близнецы | 6'690 – 4'530 до н.э. |
♉ Телец | 4'530 – 2'370 до н.э. |
♈ Овен | 2'370 – 210 до н.э. |
♓ Рыбы | 210 до н.э. – 1'950 г. |
♒ Водолей | 1'950 – 4'110 г. н.э. |
Это обозначает Всемирные Эпохи в прошлом. Взглянув в будущее, после Водолея идет Козерог, затем Стрелец и так далее. Значение этих эпох превосходит просто знание часа дня, дня года или возраста веков. Понимание прецессии и отслеживание ее по зодиакальным созвездиям позволяет нам определить наше место в более широком временном масштабе. Это традиционный способ обозначать огромные временные промежутки, превышающие обычные годы. Если есть что-то достойное измерения Всемирных Эпох, использование третьего ключевого движения Земли, позволяющего ссылаться на тысячелетия, является наиболее разумным подходом.
Если наши современники применяли такое понимание в прошлом, то можем ли мы сейчас понять, что имели в виду, когда говорили о веках мира или эонах времени?
Кодирование
Прошлые цивилизации не только знали о прецессии равноденствия, но и стремились сохранить это святое знание. Это сохранение происходило в двух заметных формах: язык и конструкции. Обе эти формы служили механизмами кодирования, которые передавали это древнее мудрость сквозь века, позволяя ей преодолевать разрушительные последствия времени и культурных изменений.
Мельница Гамлета
В 1969 году была опубликована революционная работа, которая предоставила сложное понимание закодированного представления о прецессии равноденствия. Авторы предположили, что это знание имеет свои корни в древней цивилизации, отличавшейся высоко развитым пониманием космоса. Эта цивилизация, по их утверждению, передала это знание последующим мировым цивилизациям, закодировав его в богатой мозаике мифических образов и повествований.
Это замечательное исследование было проведено Джорджио де Сантиллана (1902–1974), профессором истории науки в престижном Массачусетском технологическом институте, и Хертой фон Дехенд (1915–2001), профессором истории науки, философии и этнологии в Университете Франкфурта. Вместе они написали книгу “Мельница Гамлета: Очерк, исследующий происхождение человеческого знания и его передачу через миф”.
Их книга предлагает революционную перспективу, подчеркивая целостную и взаимосвязанную природу архаической мысли и глубокую роль, которую играют небесные динамика в формировании их мировоззрения. Позвольте их словам прояснить:
“Прежде всего, нет такой системы, которую можно было бы представить в современных аналитических терминах. Нет ключа и нет принципов, из которых можно было бы вывести презентацию. Структура возникла в то время, когда не существовало никакой системы в нашем понимании, и было бы несправедливо искать ее. Вряд ли такая система могла существовать среди людей, которые запомнили все свои идеи. Ее можно рассматривать как чистую структуру чисел. С самого начала мы рассматривали это эссе как ‘Искусство фуги’. Это исключает любую ‘картину мира’, что не может быть достаточно подчеркнуто. Любая попытка использовать диаграмму обязательно приведет к противоречиям. Это вопрос времени и ритма.”
“Тема имеет характер голограммы, то, что должно быть представлено в целом в разуме. Архаическая мысль является космологической прежде всего; она сталкивается с серьезными последствиями космоса, которые затрагивают позднюю классическую философию. Главное последствие - это глубокое осознание того, что структура космоса не только определена, но и сверхопределена таким образом, что не позволяет просто определить местоположение любого из ее агентов, будь то простая магия или астрология, силы, боги, числа, планетарные силы, платонические формы, аристотелевские сущности или стоические вещества. Физическая реальность здесь не может быть аналитической в декартовом смысле; она не может быть сведена к конкретности, даже если она не на своем месте. Бытие - это изменение, движение и ритм, неотразимый круг времени, момент “правильного момента”, определенного небесами.”
– Джорджио де Сантиллана, Херта фон Дехенд: Мельница Гамлета: Очерк, исследующий происхождение человеческого знанияи его передачу через миф (1969), с. 56, (свободный перевод с английского на русский)
Сантиллана и фон Дехенд подвергают современное восприятие прецессии как тривиального небесного движения сомнению и вызывают великое видение, которое у наших предков было относительно этого цикла. Они утверждают, что прецессия для наших предков представляла собой величественное секулярное движение - опору, на которой они вешали свои глубокие мысли о космическом времени:
“Мы сегодня знаем Прецессию как плавное наклонение нашей планеты, причем незначительное. Как сказал солдат, потерянный в глубине джунглей, когда его друзья уткнулись в свои мечты: ‘Когда я закрываю глаза, я вижу только заднюю часть мула. И даже когда не закрываю’. Это, так сказать, сегодняшнее видение реальности. Сегодня Прецессия хорошо установленный факт. Пространственно-временное континуум не влияет на нее. Теперь это только скучная сложность. Она потеряла значение для наших дел, в то время как раньше это было единственное величественное секулярное движение, которое наши предки могли иметь в виду, когда искали великий цикл, который мог повлиять на всю человечность. Но тогда наши предки были астрономами и астрологами. Они верили, что скольжение солнца по равноденственной точке влияет на структуру космоса и определяет последовательность мировых эпох под различными зодиакальными знаками. Они нашли большую опору, на которой развесили свои мысли о космическом времени, которое приводит все в судьбоносный порядок. Сегодня этот порядок исчез, подобно самой идее о космосе. Есть только история, которую счастливо определили как ‘одна чертова вещь за другой’.”
– Джорджио де Сантиллана, Херта фон Дехенд: Мельница Гамлета: Очерк, исследующий происхождение человеческого знания и его передачу через миф (1969), с. 67-68, (свободный перевод с английского на русский)
Авторы идут дальше и исследуют фундаментальное разделение между архаическим и современным способами интерпретации космоса. Они утверждают, что ключ к пониманию архаической мысли заключается в астрологии, космическом языке, который воплощал их глубокое чувство соответствий и детерминистских принципов:
“Наибольшая пропасть между архаическим мышлением и современным мышлением заключается в использовании астрологии. Под этим не понимается обычная или судебная астрология, которая снова стала модой и трендом среди невежественной публики, побегом от официальной науки, и для масс - еще одним видом черной магии с огромным престижем, но с принципами, также непонятными. Необходимо вернуться к архаическому времени, к мирозданию, полностью не подозревавшему о нашей науке и экспериментальном методе, на котором она основана, не осознававшему страшного искусства разделения, которое отличает верифицируемое от неверифицируемого. Это было время, богатое другими знаниями, которые позже были утеряны, которое искало другие принципы. Оно дало лингва франку прошлого. Его знание состояло из космических соответствий, которые находили свое доказательство и печать истины в определенном детерминизме, а точнее в сверхдетерминизме, подверженном силам, полностью не имеющим местоположения.”
– Джорджио де Сантиллана, Херта фон Дехенд: Мельница Гамлета: Очерк, исследующий происхождение человеческого знания и его передачу через миф (1969), с. 74, (свободный перевод с английского на русский)
Язык мифологии
Авторы утверждают, что мифология, часто принимаемая как просто фантастические истории, служила сложным и тонким средством для кодирования этого древнего знания. Эти рассказы, пропитанные загадочным символизмом, были тщательно сотканной мозаикой, скрывающей закодированный язык, отражающий движения и циклы космоса. Этот язык, в отличие от современного научного языка, выражал взаимосвязи, закономерности и соответствия, а не явные причинно-следственные связи.
Вторая форма сохранения, конструкции, относится к архитектурным чудесам прошлого, чья сложность и точность выравнивания с небесными телами до сих пор сбивают с толку современных исследователей. Эти постройки - от пирамид Гизы до Стоунхенджа, от майянских храмов до сложной планировки Ангкор Ват - все они отражают глубокое понимание небесной механики и желание воплотить эти космические ритмы в земной форме. Они стоят как колоссальные маркеры понимания цивилизации о космосе, выстраивая земные и небесные циклы в единое, гармоничное целое.
Наследие этих древних цивилизаций и их глубокое понимание космоса продолжает шептать нам свою мудрость, скрытую в языке мифа и камнях древних построек. Расшифровывая эти сообщения и осознавая их значение, мы можем вновь открыть мировоззрение, которое раскрашивает космос более связанным, гармоничным и ритмичным, эхом сложной симфонии прецессии равноденствия. Это понимание может позволить нам пересмотреть наше место в космосе, не как оторванных наблюдателей, а как участников великого циклического танца небесных тел и космического времени.
Зодиакальные сооружения как метки времени
Археоастрономия, изучение того, как древние цивилизации понимали явления на небе и как они использовали это знание в своей культуре, представляет собой увлекательное сочетание антропологии, астрономии, истории и археологии. Основы этой дисциплины можно проследить до таких выдающихся фигур, как Джозеф Норман Локьер (1836–1920), который известен своим открытием гелия. Он являлся основателем и первым редактором влиятельного журнала Nature и проявлял большой интерес к астрономическим соответствиям в древних постройках. Он даже написал The Dawn of Astronomy - A Study of the Temple Worship and Mythology of the Ancient Egyptians (1894)4, одну из самых ранних археоастрономических работ.
Говоря об археоастрономии, невозможно не обратить внимание на комплекс пирамид в Гизе - это символический пример древних сооружений, отражающих глубокое понимание небесных тел. Пирамиды отражают незодиакальные звездные созвездия, а есть также статуя, известная как Сфинкс, с поразительным сходством с Львом - пятым зодиакальным знаком Зодиака, возможно, указывающим на Эпоху Льва. Особый интерес представляет Пирамида Хеопса благодаря своей способности отмечать день равноденствия. Эта особенность свидетельствует о выдающемся мастерстве и научной сложности цивилизации, которая ее построила.
Пирамида Хеопса, также известная как Великая Пирамида, имеет уникальную восьмистороннюю структуру, вместо четырех сторон, которые typичны для пирамид. Этот дизайн позволяет солнечному свету отмечать сооружение, когда свет падает прямо и перпендикулярно на определенную сторону пирамиды. Учитывая точное выравнивание Пирамиды Хеопса с Севером, есть только два дня в году - равноденственные дни -, когда пирамида может быть отмечена так, как, кажется, задумано.
Интересное представление о необычном дизайне Великой Пирамиды дают всеобъемлющая работа Дж.П. Лепре “The Egyptian Pyramids: A Comprehensive, Illustrated Reference (1990)”5:
Очень необычной особенностью Великой Пирамиды является вогнутость ее ядра, которая делает этот памятник восьмисторонней фигурой, а не четырехсторонней, как все остальные египетские пирамиды. То есть ее четыре стороны вогнуты или вдавлены вдоль их центральных линий от основания до вершины. Эта вогнутость делит каждую из видимых четырех сторон на две части, создавая очень особую и необычную восьмистороннюю пирамиду; и она выполнена с такой невероятной точностью, что входит в область непостижимого…
Великая Пирамида явно была разработана и построена с использованием астрономических знаний, указывающих на равноденственные восходы и закаты и отмечающих прогресс прецессии6. Кроме того, в комплексе пирамид в Гизе есть свидетельства символики Зодиака. Сфинкс, львиная фигура, смотрит прямо на восток, точно на восход Солнца в равноденственные дни. Это положение предполагает, что Сфинкс смотрит на зодиакальное созвездие, скрытое за Солнцем в эти моменты - означает ли это, что это намек на знак Зодиака Льва?
Хотя эта интерпретация может показаться предположительной, чем больше мы узнаем о древних цивилизациях и их понимании космоса, тем более вероятным становится ее подтверждение. Принцип Бритвы Оккама, согласно которому сущности не следует умножать без необходимости, подразумевает, что чем больше согласующихся факторов мы находим в строительстве этих монументальных сооружений, тем более вероятно, что эти высокоинтеллектуальные астрономические знания были универсально применены.
Выводы
Большой Год и его Двенадцать Домов имеют захватывающие аспекты, которые тесно связаны с тремя основными движениями Земли, особенно прецессией. Медленный западный сдвиг равноденствий вдоль плоскости эклиптики, обусловленный прецессией оси вращения Земли, приводит к тому, что равноденствия происходят все раньше с каждым сидерическим годом. Полный цикл прецессии занимает около 25 920 лет
, обозначая Большой Год.
Этот Большой Год можно разделить на двенадцать отдельных месяцев или Эпох Мира, каждая из которых длится 2 160 лет
и соответствует одному из созвездий на эклиптике, а именно одному знаку Зодиака. С 1950 года н.э.
Земля и ее обитатели вошли в Эпоху Водолея, также известную как Водолейская Эпоха или Новая Эра. Это понимание Эпох Мира, похоже, сохранялось на протяжении истории, закодированное в фольклоре и монументальных постройках, что до сих пор восхищает нас.
Это понимание космоса, вложенное в древние структуры, такие как пирамиды в Гизе, предполагает цивилизацию, значительно превосходящую свое время. Это представление может не соответствовать традиционной концепции прогресса человечества, но оно все больше соответствует накопленным знаниям в области археоастрономии. Продвинутое знание, проявленное в техниках строительства, и выдающееся понимание небесных тел свидетельствуют о существовании докаталассической цивилизации, овладевшей искусством астрономического измерения времени.
Астрологические эпохи, изображенные в Большом Годе и Двенадцати Домах, представляют собой полную хронологию, которая использовалась тысячелетиями. Эти Эпохи Мира не просто реликвии прошлого, но они обладают предсказательной силой, служа как небесный календарь будущего. Переход от одной астрологической эпохи к другой означает как астрономический сдвиг, так и социокультурный переход. Каждая эпоха несет в себе свой уникальный характер, влияя на дух времени и ход человеческого развития.
Захватывающе рассмотреть, что эти цивилизации, тысячелетиями в прошлом, обладали пониманием времени, которое мы только начинаем полностью осознавать. Они видели время не как линейное, а как циклическое, отмечаемое небесным танцем звезд и планет. Похоже, они понимали внутренние ритмы космоса и место нашей планеты в нем, мудрость, которую они закодировали в своих величайших памятниках.
Этот взгляд в прошлое служит не только свидетельством достижений древних цивилизаций, но и приглашает нас видеть будущее в новом свете. По мере продвижения в Эпоху Водолея, мы можем обнаружить, что знания, хранимые нашими предками, могут направлять нас в навигации по возникающим вызовам и возможностям. В конце концов, древние видели космос не как огромное пустое пространство, а как великие небесные часы, вечный проводник, запечатленный мудростью прошлого, настоящего и будущего.
Представленная здесь история была упрощена для лучшего понимания, но каждая тема требует более глубокого исследования. В будущих статьях мы более детально рассмотрим каждый аспект, более ясно осветив связь нашиих предков с космосом.
Смотрите также
Узнайте больше
Merriam-Webster - известное и широко признанное американское издательство, известное своими словарями и справочными изданиями. Согласно их определению, прецессия - это медленное вращение оси вращающегося тела вокруг пересекающей линии, создающее конусообразное движение. Оно характеризуется постепенным вращением, образуя конусообразную форму со временем. Подробнее см. здесь: precession (noun) | Merriam-Webster ↩︎
Прецессия равноденствий - это циклическое движение точек равноденствий вдоль плоскости орбиты Земли, вызванное плавным изменением оси вращения Земли, как объясняет Britannica - авторитетное источник, предоставляющий всестороннюю и достоверную информацию по широкому спектру тем. Подробнее см. здесь: precession of the equinoxes | Britannica ↩︎
Согласно Merriam-Webster, термин “зодиак” имеет следующие определения: a) Зодиак - это воображаемая полоса на небесной сфере, которая сосредоточена на эклиптике и охватывает видимые пути всех планет. Она делится на 12 созвездий или знаков, причем каждый знак считается простираяющимся на 30 градусов долготы, и широко используется в астрологии. b) Зодиак также может относиться к фигуре, представляющей знаки зодиака и их соответствующие символы, часто используемой в астрологических диаграммах или иллюстрациях. См. здесь для получения более подробной информации: zodiac | Merriam Webster ↩︎
The Dawn of Astronomy - A Study of the Temple Worship and Mythology of the Ancient Egyptians (1894) ↩︎
J.P. Lepre: The Egyptian Pyramids: A Comprehensive, Illustrated Reference (1990) ↩︎