大いなる年とその十二の宮

大いなる年 #

宇宙における私たちの位置を理解するため、私たちは深い夜空を見つめ、目の前の無数の星々に身を委ねます。私たち、地球の住民は、宇宙で展開される活動が私たちを超える大いなる物語の一部であるように思えます。

そのため、地球の住人は、広大な空間と時間に対して、自分たちの位置と重要性についての問い合わせを開始することは自然なことです。

私たちの天体理解は、私たちの惑星地球の3つの主要な動きを認識することから始まります。

1. 自転
2. 公転
3. 赤道歳差運動

最初の2つの動きは、私たちの日常生活の本質的な部分であり、私たちはそれらの効果を具体的に経験します。しかし、主に焦点を当てる第3の動きは、その重要性にもかかわらず、あまり覚えられていません。これら3つの動きは、特定の期間または周期を持つ、繰り返しパターンを示します。

昼夜のサイクル（1）は、地球の自転の結果であり、生活に大きな影響を与えます。実用的な目的のために、私たちは1日を12時間ずつ2つの等しいセグメントに分け、哺乳動物（ヒトを含む）の覚醒と睡眠を調整するCircadianリズムに合わせます。

2つ目の周期である年（2）は、春夏秋冬の季節の変化を通じて観察されます。特に高緯度と低緯度では明確に感じられます。私たちは通常、太陽年を約30.5日の長さの12つの部分または月に分けます。

ここでは詳細には触れませんが、月のサイクルも興味深いです。ほぼ正確に1年に13回、それぞれの月の満ち欠けは少し28日を超える長さです。この太陽年と月の年のずれは、私たちの暦のシステムに関する興味深い問題を引き起こします。

3つ目の周期である、あまり知られていないが同様に重要なのは、地球の歳差運動または赤道歳差運動です。また、大いなる年（3）とも呼ばれ、25,772年から25,920年かけて完全な周期を完了します。

歳差運動は、視覚的な援助なしで説明することが難しい複雑な運動です。文脈を理解するために、私たちがこれをでっち上げているわけではないことを示すために、Merriam-Websterの定義や、歳差の概念をどのように定義しているかを見てみましょう。

回転体の回転軸が、それに交差する別の軸を中心に比較的遅いジャイロ運動を行い、円錐を描くことである¹

地球のような惑星の場合、歳差運動ということを指す必要があります。ブリタニカは、赤道歳差の概念を次のように定義しています。

…地球の回転軸の徐々に変化する周期的な歳差によって引き起こされる、黄道（地球の軌道の平面）に沿った春分点と秋分点の動き²

次の図は、歳差運動を説明し、地球の回転軸が円形のパターンで「ジャイロ運動」する様子を明らかにしています：

歳差運動の方向（上部の円矢印）は、地球の回転のスピン（地球の周りの円矢印）に対抗します。これらの対立する回転は、私たちの天空に奇妙な舞を生み出します。地球上の観察者にとって、これは星座に対する空の毎日の舞と、歳差によるゆっくりしたワルツの対比を意味します。この舞台裏で、星の背景は徐々に変化していきます。この宇宙的な変化は、人の寿命では感知できないほど微小ですが、何千年にもわたって深い影響を及ぼします。

次のセクションでは、これらの影響についてさらに掘り下げ、大いなる年を通じた私たちの天体的な旅を区切る占星術的な時代と、それらが私たちの社会文化の進化に与える影響を解明します。

十二宮 #

地球の三つの主要な運動を理解することで、これらの天体のリズムが時間を概念化し、測定するための複雑な基準を提供していることがわかります。これらの周期的な運動にはいくつかの興味深い特徴があります：

• 明確な周期性: これらの運動は人為的な介入を受けずに繰り返される天体の振る舞いを示し、周期が完了すると再び始まるリズミカルな循環を繰り返します。
• 時間の経過の一貫性: この固有の周期性のため、特定の周期においては正確に同じ時間が経過することが期待できます。これは、人間が作り出したシステムでは比較できない予測可能性と信頼性を提供します。
• 細分性: フルサイクルの自然な区切りによって、時間の小さな、区切られた単位が提供され、圧倒的で連続的な時間のストレッチではなく、消化可能な時間を認識することができます。

これらの調和のとれた天体のリズムは、私たちの典型的な人間の認識の範囲を超える、深い神秘と壮大さを持っています。そのため、これらの天体の運動を時間計測のフレームワークとして使用することは、特に3つの運動がお互いを非常にうまく補完しているという点から、直感的に魅力的です。

地球の自転によって生まれる1日は、数えることのできる単位であり、地球の公転に起因する1年は、大歳差運動の巨大さを測るための実現可能な尺度を提供します。

この時間尺度の連鎖により、興味深いパターンが生まれます：自転と公転の周期をそれぞれ12の単位に分割すること。この分割は、一見恣意的に見えるかもしれませんが、大歳差運動または大歳差年に適用されると、遠大な意味を持つことになります。

大歳差年を12で割ることで、新たな時間単位である大月が生まれます。それぞれが驚異的な長さの約2,160年に及ぶこの単位は、通常の1年を縮小させ、千年を超える時間範囲を測るための尺度を提供します。

大月の概念は、文明の興亡、文化とアイデアの進化、科学的理解の進歩を包括するより大きな時間的枠組みを提供します。これは、個人的または歴史的な経験を超えた時間の視点を提供し、通常地質学的または天文学的な出来事に予約されているスケールにまで及びます。

日々の循環と年の周期が時間の理解にとって重要であるように、大月は長期的な傾向と周期を理解するための重要なツールとなる可能性があります。私たちの自身の（古代の）歴史、地球の構造、天文学的なパターンに関する知識がさらに増えるにつれて、大月の概念が何千年にもわたるパターンと出来事を理解し、宇宙の中での自分たちの位置を理解するための広い文脈を提供してくれるかもしれません。

これらの大歳差年の十二宮によって提供されるより広い時間の枠組みは、通常は理解しがたい広大な時間を理解することを可能にします。それは私たちの一時的な存在を宇宙の壮大な年代記の中に位置付ける宇宙のカレンダーです。

星々を星座に結び付ける #

宇宙の旅を続けながら、地上での星の観察とその重要な役割について考えてみましょう。紀元前からの地上の星空観察の人間の慣習と、それが私たちの宇宙の理解に果たした重要な役割に焦点を当てましょう。導入で強調されているように、異なる文化や時代の人々は天体劇場に向けて視線を上げ、輝く天体の中で自分たちの位置を把握しようとしました。この共有の魅力は、文化や大陸、そして千年を超えて、私たちを先祖と結びつけ、共通の探求の中で宇宙の謎を解き明かそうとするものです。

初期の人類は、星々に驚嘆するだけでなく、この圧倒的な宇宙地図を航海するための巧妙な解決策を見つけました：見える星々を意味のある集まりである星座にグループ化することです。この初期の科学的な形式は、実用的であるだけでなく、創意工夫に富んだ象徴的なものでもあり、それぞれの集まりに神話的な物語を重ねています。これらの物語性のある形状によって、抽象的な宇宙データは物語性を帯び、空間パターンを神話的な神々や怪物、英雄の物語に結び付けました。物語の要素は空間的な要素と同じくらい重要であり、それは知識の伝達を世代から世代に可能にし、過去の知恵が現在を照らすことを可能にしました。

これらの天体のパターンを認識する能力を持つことで、人間は農業の時期や長い航海のための航海など、実用的で実行可能な情報を把握することができました。星座は私たちの宇宙の羅針盤となり、季節を通じて、広大な水域を横断する際に私たちの道を導く存在となりました。

しかし、星々の配置は静的ではありません。少し前の段落で学んだように、徐々に進行する歳差運動は、さり気ない性質にもかかわらず、星座の配置を夜空で不可避に変えてしまいます。このゆっくりとした天体のダンスは、一見の観察者には見逃されがちですが、注意深く長期的な天体観測に投資する人々には明らかです。大歳差運動は、約25,920年かかる完全なサイクルを完成するため、1°の変化が72年の時間的なスパンに相当することが特筆されます。驚くべきことに、この1°の変化は、私たちの空における太陽と月の見かけの直径の合計にほぼ比例しています。

このような発見は、歳差運動の観察と理解の非常に複雑な性質を強調しています。経験的な知識を代々に渡す効果的な手段がないと、この課題はさらに困難になります。しかし、人類の持続的な好奇心とパターン認識の能力によって、私たちは裸眼と夜空を使ってこの宇宙の謎を解き明かすことができました。

時間の指標：年における基準日の重要性 #

宇宙の旅を続ける前に、太陽の周りを地球が年間を通じて旅する際のもう一つの特徴的な側面に焦点を当てることが重要です。それは、地球の軌道面に対する地軸の傾斜である23.44°に影響を受けるものです。この傾斜は、地球に特有の季節のリズムだけでなく、年間を通じて太陽の光を知覚する方法にも影響を与えます。

この天文学的な概念をもう少し詳しく見てみましょう。天の赤道は、地球の赤道を空に投影したものであり、黄道は地球の公転による太陽の視覚的な軌道を表しています。天の赤道と黄道は年に2回交差し、春分点と秋分点として知られる2つの特定のポイントをマークします。これらの春分点と秋分点は、昼と夜の長さが世界中で等しい瞬間を示します。春分点（または春分とも呼ばれる）は通常3月20日前後に起こり、秋分点は9月22日前後に起こります。

逆に、夏至と冬至は、地球の半球がそれぞれ最も長い日または最も長い夜を経験する瞬間を示します。夏至は一般的に6月21日に近く、冬至は12月21日前後に起こります。

これらの春分点と秋分点、そして夏至と冬至 - つまり基準日 - は、カレンダーにおいて重要な天文学的な節目とされています。これらは、それぞれの季節の始まりを示すマイルストーンです。

|| 基準日の名称 | 年の日付 | 知覚可能性 | | - | - | - | | 春分点 | 3月20日前後 | 昼と夜の長さが等しい | | 夏至 | 6月21日前後 | 北半球で最も長い昼 | | 秋分点 | 9月22日前後 | 昼と夜の長さが等しい | | 冬至 | 12月21日前後 | 北半球で最も長い夜 |

基準日は、天の赤道と黄道が一致する瞬間を示すものであることに留意してください。また、もう一つの定義として、春分点や秋分点は、見える太陽の中心が地球の赤道上に直接ある瞬間を意味します。

地球を壮大な天体の時計のように見ると、基準日は時計の文字盤上の四つの象限を示すマーカーと見なすことができます。要するに、天体の測定を比較する瞬間を選ぶならば、特に春分点は、そのグローバルに観察可能な特性のため、最も望ましいものとなります。

天文時計製作 #

地球の三つの主要な動き - そのうち二つは速い周期性を持つ - は、複雑な振る舞いを示す中で航行することは困難な課題です。特に、第三の動きである 歳差運動 の遅い、威厳ある進行は、毎年特定の瞬間を選んで恒星の観測を行う観察者を必要とします。これは、機械式腕時計内で異なる機構が調和して正確に時間を示すように働くのと同様に、天文時計のモデルを構築する際にも、時間の基準点を用いる必要があります。腕時計が通常は 0 または 12時 を時間の基準とするように、大歳差運動も基準点を要求します。

天文時計のモデルを構築するためには、以下の特定の基準点を考慮する必要があります：

• 第一の動き [回転]: 新しい日の始まりを告げる日の出
• 第二の動き [公転]: 新しい季節のサイクルの到来を示す春分点
• 地理的な基準点: 太陽が毎日東から昇る方向である正東

これらの合理的なパラメータを活用して、私たちの「ゼロ」ポイントを確立することで、天体の織り成す絨毯 - 星や星座 - が 大歳差運動 の背景に対して展開している様子を観察することができます。

現在の時代において、春分点で東の方向に太陽と同時に昇る星座は、どの星座でしょうか？

天空を見上げると、我々は宇宙の移り変わりの門戸に立っていることに気付かされます。魚座が次に訪れる水瓶座に譲るという天体的な転換は、千年紀の経過を静かに示す、壮大な天体時計が新たな時代に進むことを意味しています。これは、古代と現代が交差し、新たな時代の宇宙の移り変わりを貴重な一瞥として提供してくれる正確な瞬間です。軸傾斜の歳差運動についての認識と知識があれば、この新たな時代は千年以上前から容易に予測されていたでしょう。

黄道十二宮の時代のサイクル #

天体観測と春分点の歳差運動の進行との関連に関する私たちの以前の仮定は任意的なものではありませんでした。この理解は古代に深く根ざしています。この探求では、_黄道の創世は歳差と本質的に関連している_と主張しています。黄道という用語は、書かれた歴史や文化的な境界を超えて言及される12の星座のグループを指します。間違いなく、黄道とその派生である占星術は何千年にもわたって重要な意味を持ってきました。

最古の文明であるシュメール人は、黄道についての深い敬意と知識を持っていました。歳差運動を黄道に結び付けることは議論の余地があります。なぜなら、それは前者の包括的な理解を意味し、地球が球体であるという概念を含めたかなりの科学的知識が必要とされるからです。このような宇宙論的な洞察を最古の文明に帰することは、既知の歴史に対する現代の合意に疑問を投げかけ、人類の進歩の直線的で徐々な物語に疑義を投げかけることになるでしょう。この視点は、代替的な物語の基礎を提供する可能性があります。

黄道に戻ると、その用語は古代ギリシャ語の「zōidiakòs kýklos (ζῳδιακός κύκλος)」に由来し、「彫刻された動物のサイクルまたは円」という意味です³。しかし、非印欧語の言語では、黄道には異なる名前があります。聖書のヘブライ語では、黄道は「マザロト」(מַזָּרוֹת)と呼ばれ、「冠の花輪」という意味です↩︎。フレーズ「マゼルトフ」(מזל טוב‎)は、「幸運」またはより正確には「幸運なるもの」を祝福するもので、マザロトから派生しています。中国の象形文字では、黄道は「獣帯」と呼ばれ、動物の帯を意味します。

黄道は12の星座で構成され、12のサインです。これらの12の星座は黄道の一部です。これは単なる偶然ではありません。なぜなら、春分点では黄道が天の赤道と一致するからです（一年の重要な日とその意義を参照）。

もし春分点の黄道を追うことが正しい方法であり、歳差運動の進行である大歳差運動を追跡するのであれば、黄道上に位置する12の星座は、与えられた大歳差運動の12の「大月」または12の「大ハウス」を表しています。先に述べたように、大歳差運動を12のハウスに分けることで、各ハウスは2,160年続きます。

一つは、すでに水瓶座の時代に移行したのか、魚座の時代にまだいるのか疑問に思うかもしれません。これに答えるためには、まず歳差運動の周期が最初に始まった時、具体的にはあるハウスが正確に始まるか終わる時を理解する必要があります。残念ながら、これは重要な仮定なしでは簡単には判断できません。ただし、21世紀初頭を進行するにつれて、新しい水瓶座の時代になる可能性が高まっています。

水瓶座は、星座であり、サインと呼ばれる12分の1の円の12番目です。水瓶座に入るということは、春分点の日に太陽が水瓶座に昇る期間に入ることを意味します。この事実には、歳差運動が関与しています。春分点の太陽は1950年以来、水瓶座のサインで昇っています。この解釈では、私たちは予言の「黄金時代」にいます。春分点の太陽が水瓶座の星座に昇るのは、 2700年頃からです。この解釈では、あなたも私も予言された「黄金時代」を見ることはありません。

– ジャン・サンディ: 『神々の来臨』（1970年）、p. 69（英語から日本語に自由に翻訳）

星座の大きさによってハウスの期間も決定することができます。しかし、これは形状が大きく異なるため、定義が曖昧です。例えば、魚座は黄道の長さを考慮すると非常に大きな星座ですが、水瓶座は比較的短いです。これらの星座の間には大きなギャップがあります。大月の期間が2,160年であり、親年周期の12番目のセクションを模倣していることに注意することが重要です。将来の議論で強調される理由により、西暦1,950年を水瓶座の時代の始まりとすることが現時点で最も妥当な仮定のようです。

これらの仮定に基づいて、2,160年ずつ年数を減らして黄道時代を逆算すると、次の表が得られます：

これらは過去の世界時代を示しています。未来を見ると、水瓶座の後に山羊座、そして射手座が続きます。これらの時代の関連性は、単に一日の時刻や一年の日付、または年齢を知ること以上のものです。歳差運動を理解し、黄道上の星座を通じてその進行を追跡することで、より大きな時間の尺度の中で自分自身を位置づけることができます。それは単なる年数を超える広大な時間スパンを指すための伝統的な方法です。もしも測定する価値のあるものがあるとすれば、地球の第三の主要な動きを利用して千年単位の時間参照を可能にすることでしょう。

もし私たちの地球の住人が過去にこの理解を用いていたならば、彼らが「世界の時代」や「永遠」の時間を指していたのが今理解できるでしょうか？

エンコーディング #

過去の文明は、歳差運動についてだけでなく、この神聖な知識を保持しようと努力しました。この保存は、言語と構築物の2つの顕著な形態で行われました。これらの形態は、この古代の知恵を時代を超えて伝えるためのエンコードの仕組みとして機能し、時間と文化の変遷を超越することを可能にしました。

『ハムレットの製粉所』 #

1969年、歳差運動のエンコードされた理解に関する緻密な洞察を提供する画期的な研究が発表されました。この知識は、著者たちが主張するように、宇宙の非常に洗練された理解を特徴とする祖先の文明にそのルーツを持っていました。彼らは、この知識が神話的なイメージと物語の豊かなタペストリーにエンコードされ、その後の世界の文明を通じてこの知識が伝えられていたと主張しました。

この驚くべき研究は、ジョルジョ・デ・サンティジャナ（1902年-1974年）、マサチューセッツ工科大学で歴史科学の教授であった人物と、ヘルタ・フォン・デシェンド（1915年-2001年）、フランクフルト大学で歴史科学、哲学、民族学の教授であった人物によって行われました。彼らは共著で『ハムレットの製粉所―人間知識の起源と神話を通じた伝達を探る試論』と題された書籍を発表しました。

彼らの書籍は、原始的な思考の全体性と相互関連性、および天体のダイナミクスが彼らの世界観を形作る上で果たす深い役割を強調する革新的な視点を提供しています。彼らの言葉に耳を傾けましょう：

「まず第一に、現代的な分析的な用語で提示できるシステムは存在しません。鍵も原則もありません。構造は、われわれのような意味でのシステムが存在しなかった時代のものであり、それを探し求めるのは不公平です。すべてのアイデアを記憶に委ねた人々の中にシステムが存在するはずもありませんでした。これは純粋な数の構造と考えることができます。最初から、私たちはこの試論を『フーガの技法』と呼ぶことを考えました。そして、それはどんな「世界像」も除外します。これに関しては、十分に強調することはできません。図を使用しようとする試みは、必ず矛盾に陥ることになります。時間とリズムの問題です。」

「このテーマはホログラムの性質を持っており、心に完全な形で存在しなければなりません。原始的な思考は宇宙論的な最初であり、最後です。それは後の古典哲学に響く、宇宙の枠組みに関わる重大な意味合いを持っています。その主要な意味合いは、宇宙の構造が決定されるだけでなく、過度に決定され、かつ場所を特定することのできない力によってなされること、単純な魔術や占星術、力、神々、数、惑星の力、プラトンの形而上学、アリストテレスの本質論、ストア派の実体のようなものに還元することが許されないことです。ここでは物理的な現実は、デカルト的な意味で分析的にはなりません。それは具体性に還元できないものです。存在は変化、運動、リズムです。それは時間の引力によって決まる「適切な瞬間」の影響を受けるものであり、それは天空によって決められます。」

– ジョルジョ・デ・サンティジャナ、ヘルタ・フォン・デシェンド：『ハムレットの製粉所―人間知識の起源と神話を通じた伝達を探る試論』（1969年）、p.56、（英語から日本語に自由に翻訳）

サンティジャナとフォン・デシェンドは、現代の歳差運動を些細な天体運動とみなすモダンな認識に疑問を投げかけ、祖先たちが```japanese この周期に対して抱いていた壮大なビジョンを喚起します。彼らは、先祖代々にわたって歳差運動の理解を伝えた要素として、歳差運動が彼らにとって壮大な世俗的運動であると主張します。

「私たちは今、歳差運動を地球の優雅な傾きとして認識していますが、それは関係のないものです。GIは密林の苦しみの深みに取り残され、友人たちが彼らの空想に身を投げたときに言った：『目を閉じると、私はただろの尻尾しか見えません。目を開けていても同じです。』これは、いわば現代の現実のビジョンです。今日、歳差運動は確立された事実です。空間-時間の連続体はそれに影響しません。それは今や単なる退屈な複雑さです。私たちの事柄にとって関連性を失いましたが、かつては先祖たちが全人類に影響を与える可能性のある偉大な周期を求める際に心に留めておける唯一の壮大な世俗的運動でした。しかし、その順序は今では失われており、宇宙自体の考えも同様です。歴史しかないのです。それは幸福にも「次から次へと続くもの」と定義されています。」

– ジョルジョ・デ・サンティジャナ、ヘルタ・フォン・デシェンド：『ハムレットの製粉所―人間知識の起源と神話を通じた伝達を探る試論』（1969年）、p.67-68、（英語から日本語に自由に翻訳）

著者たちはさらに、原始的な宇宙観と現代的な宇宙解釈の基本的な分かれ目を探求します。彼らは、原始的な思考を理解するための鍵は、対応や決定論的原則に対する深い感覚を包括した宇宙的な言語である占星術を通じて得られると主張します。

「原始的な思考と現代的な思考の間の最大のギャップは、占星術の使用方法にあります。これは、一般的な裁判占星術や現代の科学者にとっては一時的な流行りやファッションであり、公式の科学からの逃避策であり、庶民にとっては別の種類の黒魔術であり、広く名声を博しているものでありながらも、その原則は同じく理解されていないものです。原始的な時代にさかのぼる必要があります。それは、私たちの科学やそれが基づいている実験的な手法に無関心で、検証可能なものと検証不可能なものを区別する恐ろしい分離の技術を知らない宇宙の時代でした。これは過去の共通語を提供しました。その知識は宇宙的な対応関係の中にあり、特定の決定論において真実の証拠と封印を見出しました。それは完全に場所を持たない力に従属する過剰決定論の対象でした。」

– ジョルジョ・デ・サンティジャナ、ヘルタ・フォン・デシェンド：『ハムレットの製粉所―人間知識の起源と神話を通じた伝達を探る試論』（1969年）、p.74、（英語から日本語に自由に翻訳）

神話の言語 #

著者たちは、神話は単なる空想的な物語として見過ごされがちですが、この古代の知恵をエンコードするための複雑で微妙なメディウムとなっていると主張しました。これらの物語は、隠された符号化された言語を反映し、宇宙の動きや周期を反映する暗号的な象徴を織り込んで作られた繊細なタペストリーです。この言語は、現代の科学的な言語とは異なり、明示的な因果関係よりも関係、パターン、対応関係を表現します。

保存の2番目の形態である構築物は、過去の建築の驚異的な傑作を指し、天体との精密な整列による現代の研究者を驚かせています。ピラミッド、ストーンヘンジ、マヤの神殿からアンコールワットの複雑なレイアウトまで、これらの建築物は天体力学の鋭い理解とこれらの宇宙のリズムを地上の形に具現化する意欲を反映しています。これらは文明の宇宙の理解を象徴的なものとし、地上と天上のサイクルを調和の取れた一体のものに結びつける巨大なマーカーとして立っています。

これら古代文明とその深遠な宇宙の理解の遺産は、神話の言語と古代の構築物の石に隠され、私たちにその知恵をささやいています。これらのメッセージを解読し、その意義を理解することで、よりつながりのある、調和の取れた、リズム豊かな宇宙の世界観を再発見するかもしれません。これによって私たちは、単なる観察者ではなく、天体と宇宙の時間の壮大な循環の一環として参加者としての私たちの宇宙における位置を再考するかもしれません。

星座の建築物としての時間マーカー #

過去の文明が空の現象をどのように理解し、その知識を文化に活かしてきたかを研究する考古天文学は、人類学、天文学、歴史学、考古学が融合した魅力的な学問です。この学問の基盤は、ヘリウムの発見で有名なジョセフ・ノーマン・ロッキヤー（1836年-1920年）などの主要な人物にまで遡ることができます。彼は影響力のあるジャーナル『ネイチャー』の創設者であり最初の編集者でもあり、古代建築物の天体の整列に強い興味を持ち、さらに『The Dawn of Astronomy - A Study of the Temple Worship and Mythology of the Ancient Egyptians (1894)』⁴という、最初期の考古天文学的著作の一つを執筆しました。

考古天文学について話す際には、天体の深い理解を反映した古代の建築物の象徴的な例であるギザのピラミッド複合体を無視することは不可能です。ピラミッドは非星座的な星座を反映しており、スフィンクスとして知られる像は、ゾディアックの第5の星座である獅子座（レオ）に驚くべき類似性を持っています。これはおそらく獅子座時代を示しているのでしょうか。特に注目すべきは、クフ王のピラミッドで、そのピラミッドが至点日をマークする能力を持っていることです。これは、それを建設した文明の非凡な職人技術と科学的な洗練さを証明しています。

クフ王のピラミッド、または大ピラミッドは、通常ピラミッドと関連付けられる4つの側面ではなく、ユニークな8つの側面を持っています。この設計により、太陽の光がピラミッドの特定の側面に対して直接、垂直の方向から光が来るときに、その建物をマークすることができます。クフ王のピラミッドは北と正確に整列していることを考慮すると、1年のうちの2日間、すなわち春分点または秋分点の日に、ピラミッドが意図したようにマークされることができるのです。

『エジプトのピラミッドの詳細な調査書であるJ.P. Lepreの作品『The Egyptian Pyramids: A Comprehensive, Illustrated Reference (1990)』⁵には、大ピラミッドの異常な設計に関する興味深い洞察があります。

大ピラミッドの非常に特異な特徴は、その中心部分が凹んでおり、他のエジプトのピラミッドとは異なり、4つではなく8つの側面を持つということです。つまり、その4つの側面は、基部から頂上まで、中央の線に沿ってくぼんでいます。この凹面は、各表面を半分に分け、非常に特殊で珍しい8つの側面のピラミッドを作り出し、その精度の非常に高い執行は不思議の領域に入ります…

大ピラミッドは明らかに天文学的な知識を意識して設計・建設されたものであり、至点日の日の出と日没を示し、歳差運動の進行を示しています⁶。さらに、ギザのピラミッド複合体にはゾディアックの象徴が存在する証拠もあります。スフィンクスは、東を向いており、春分点や秋分点の日の日の出に向かって直接に顔を向けています。この位置は、スフィンクスがこれらの瞬間に太陽の後ろに隠れているゾディアックの星座を見ていることを意味します。

この解釈は推測的に思われるかもしれませんが、これらの古代文明と彼らの宇宙の理解について学ぶほど、これはますます可能性のあるものになります。オッカムの剃刀の原則は、必要ない限り、要素を増やさないべきであるという原則です。したがって、これらの巨大建築物の構築において一貫した要素が見つかれば見つかるほど、この非常に洗練された天文学的知識が普遍的に適用されていた可能性が高まるのです。

まとめ #

大年とその12の星座は、地球の3つの主要な動き、特に歳差運動と密接に関連しています。歳差運動は、地球の回転軸の歳差による黄道面上での赤道点の遅延移動であり、黄道上の春分点が恒星年ごとに早くなる原因となっています。完全な歳差周期はおよそ「25,920年」であり、大年とされています。

この大年は、12の異なる月または世界時代に分けることができます。各世界時代は「2,160年」続き、黄道上の星座、具体的にはゾディアックのサインに対応しています。西暦「1950年」から、地球とその住民はアクエリアスの時代、またはアクエリアスの時代、または新時代に入りました。この世界時代の理解は、歴史を通じて持続してきたようであり、口承伝承や巨大な建造物に符号化され、今日も驚きを与え続けています。

ギザのピラミッドなどの古代建造物に埋め込まれた宇宙の理解は、当時に比べてはるかに進んだ文明を示唆しています。これは人類の進歩の伝統的な物語とは一致しないかもしれませんが、考古天文学によって発掘された知識の体系とますます一致しています。建築技術によって示される高度な知識と、天体の驚異的な理解は、天文学的な時計を使いこなした洪水前の文明の存在を示唆しています。

大年と12の星座に描かれた占星術の時代は、数千年にわたって利用されてきた包括的な年表を提供します。これらの世界時代は単なる過去の遺物にすぎず、将来を予測する力を持ち、将来の天体カレンダーとして機能します。一つの占星術の時代から次の時代への進行は、天文学的な変化と社会文化的な移り変わりを意味します。各時代は独自の特性を持ち、時代精神と人類の発展の進路に影響を与えます。

私たちから数千年も前の過去の文明が、私たちが今始めたばかりの時間の理解を持っていたと考えると興味深いです。彼らは時間を直線的ではなく循環的なものとし、星や惑星の天体の踊りによって示されるものと見なしていました。彼らは宇宙と地球の位置を含め、宇宙の固有のリズムを理解しており、その知恵を彼らの偉大な記念碑に符号化していました。

過去のこの一端は、古代文明の成果を証明するだけでなく、将来を新たな光で見るように私たちを招待します。アクエリアスの時代に進むにつれて、私たちの祖先が持っていた知識が私たちを未来の課題と機会への道標として導いてくれるかもしれません。なぜなら、古代人は宇宙を広大な空間ではなく、壮大な天体時計と見なしており、過去・現在・未来の叡智で刻まれた、時を超えたガイドとしての宇宙を見ていたからです。

ここで提示された物語は理解のために簡略化されていますが、各トピックはさらなる探求を必要とします。今後の記事では、各側面についてより詳しく掘り下げ、私たちの祖先と宇宙との関係にさらなる光を当てるでしょう。

関連項目 #

• Wiki › 大月
• Wiki › 大年
• Wiki › 歳差
• Wiki › 世界の時代

詳細はこちら #

• 序文 › 年表 › 序文
• 序文 › 年表 › 水瓶座の時代